בעקבות החפירות באתר 'תל מור': האם באשדוד יקראו מגילה בט"ו?

האם החפירות באתר הארכיאולוגי הסמוך לאשדוד ישפיעו על יום קריאת המגילה בעיר? הדיווח שפורסם ב'אשדוד'ס' היום לפיו החברה לתיירות אשדוד יחד עם רשות העתיקות החלו בעבודות לחשיפת ממצאים ארכיאולוגיים באתר 'תל מור', מעורר התרגשות בקרב חוקרים ויודעי ספר. אחד מהם מעלה בפנינו את האפשרות כי יתכן והממצאים במקום, אם יהיו, ישפיעו על מועד קריאת המגילה בעיר.

לדבריו של האיש, מי שעסק והעמיק בנושא בעבר כשלדבריו אף עמד בקשר בנושא עם כמה מגדולי ההוראה, אדוד המקראית היתה עיר מוקפת חומה בימי יהושע בן נון, והיא מוזכרת פעמים רבות בתנ"ך. בין היתר, מופיעה העיר בפרשיית ארון הברית שנשבה בידי הפלישתים, כפי שנאמר "וּפְלִשְׁתִּים לָקְחוּ אֵת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיְבִאֻהוּ מֵאֶבֶן הָעֵזֶר אַשְׁדּוֹדָה... וַיַּשְׁכִּמוּ אַשְׁדּוֹדִים מִמָּחֳרָת וְהִנֵּה דָגוֹן נֹפֵל לְפָנָיו אַרְצָה לִפְנֵי אֲרוֹן ה' וַיִּקְחוּ אֶת דָּגוֹן וַיָּשִׁבוּ אֹתוֹ לִמְקוֹמוֹ".

ואכן, העיר אשדוד המקראית המוזכרת בתנ"ך היתה מוקפת חומה מימות יהושע, כאשר עובדה זו היתה ידועה לאורך שנים, אולם עד לשנים האחרונות לא היה רצף של שכונות מגורים בין אשדוד המקראית לעיר אשדוד של זמננו. החיבור היחיד היה אזור התעשייה באר טוביה, אך חיבור זה לא היה תקף מבחינה הלכתית. בשנים האחרנות הכריעו רבני העיר שאין רצף בין אשדוד לבין אשדוד המקראית, שכן  מדובר בבתי עסק שאנשים לא מתגוררים בהם ולכן הם לא נחשבים כבתי מגורים.

אך במידה ויתברר כי גם באתרים הקרובים לעיר התגלו ממצאים ארכיאולוגיים, מה ש'יקריב' את אשדוד המקראית לאשדוד בת ימינו, יתכן ויהיו לכך השלכות על קביעת מעמדה של העיר כמוקפת חומה ואנו נידרש לקרוא בה את המגילה בפורים דמוקפין, כפי שנהוג בירושלים, ביום ט"ו אדר. 

אותם חוקרים, כך מתברר, עוקבים בסקרנות רבה אחר הממצאים בשטח, כשבמקרה דנן לא מדובר בגילויים שישפכו אור רק על עברה של העיר אלא יתכן ויהיו להם השלכות מעשיות על העתיד. לנו לא נותר אלא להמשיך ולעקוב בסבלנות, ולחכות לממצאים אם יהיו, שיתכן והם יתרמו לנו יום פורים נוסף...