אפשר להוכיח ואפשר להעביר מסר. השאלה איך? // ממתק לשבת

אחד הדברים המאתגרים מנהיג, הורה או מחנך,

כאשר יש צורך להעביר מסר עם תוכחה,

מחד, חשוב שהמסר יעבור ואף יוטמע,

מאידך, עליך לשמור על כבודו של מקבל התוכחה

בהחלט משימה לא פשוטה.

בפרשת השבוע משה רבינו ע"ה, מעביר מסר מסכם של כל תקופת מנהיגותו את העם,

בעיון בפסוקים (בפרט על פי תורתו של ה"אור החיים" הקדוש) עולים מספר נקודות, שאם נאמצם יש סיכוי גדול שהמסר יועבר עד כדי הטמעה.

ראשית, על המוכיח לבוא אחרי זמן משמעותי שבו הקשיב והכיל וליווה בזמנים קשים את האנשים להם רוצה להעביר את המסר,

ואו אז יש סבירות שהמסר המשולב בדברי תוכחה יתקבל, באשר ההכרות הראשונה שלהם עמו היא אדם שעזר והושיט יד בעת הצורך,

{הדבר רמוז במילים "אלה הדברים" - משמע שלפני לא דיבר איתם בסגנון תוכחה}

שנית, יש לתכנן זמן של פניות ורוגע מצד המוכח, חשוב שירגיש בסביבה נוחה, וזה כאשר הגיע אל יעדו, ואינו טרוד יותר, אוזנו כרויה יותר.

{הדבר רמוז במילים "בעבר הירדן" - רק כאשר הגיעו אל מחוז חפצם}

גם אחר מילוי תנאים אלו, עדיין יש לחשוב איך שהמסר יעבור ברמז ובקודים עדינים המשתמעים לשני פנים,

בפרט כאשר המסר הוא קבוצתי, ויש אשר ראויים דווקא לשבח בנקודה זו, ויש לגנאי,

כאן יש מקום להעביר מסר שנתון לפרשנות כפולה, וכל אחד יתחבר לפרשנות התואמת למצבו האמיתי כפי שהוא מכיר את עצמו(אך מותיר לו מקום של כבוד עקב האפשרות לפרשנות חיובית/למרות שיש והאפשרות לפרשנות חיובית משכנעת גם אותם שאכן המסר לא קשור אליהם.)

{הדבר רמוז במילים: "ותענו אותי" - יש דורשים לשבח ויש דורשים לגנאי}

כאשר נמצאים בסיומה של שנת לימודים,

ומטבע הדברים, יש רצון לשפר ולייעל ולהיערך לשינוי כזה או אחר, דבר שמתבקש ואף נצרך, נזכור שעלינו לתכנן היטב איך עושים זאת בהצלחה,

בפרט בימים אלו שאנו נוהגים מנהגי אבלות עקב חורבן הבית שנחרב בגלל "שנאת חינם"

יש לנקוט בזהירות מרובה,

ורק בזכות "אהבת חינם"

נזכה בקרוב לבניין בית המקדש העתידי ולביאת הגואל בקרוב ממש.