ה'ינוקא' האשדודי הפתיע: "לפקוד את קברו" (וידאו)

עם כלות השלושים של הצדיק האמיתי, עובד ה' במסירות, גאון המידות בענווה, אשר השים עצמו לילות כימים באוהלה של תורה רבי מסעוד אשר לוי זצ"ל מחשובי הלומדים בכולל להוראה ודיינות "משכיל לדוד", התקיים עצרת מספד והתעוררות באולמי "אריאל" שע"י מוסדות "אורות חיים ומשה" בקרית באר משה רובע ג' במעמד רבנים חשובים.

לאחר תפילת מנחה, במהלך סעדת המצוה נשאו דברי הספד והתעוררות הרבנים הגאונים: הרה"ג ר' דוד כהן שליט"א רבה של גן יבנה, הרה"ג ר' יהודה סבח שליט"א רו"כ 'תפארת דוד', הרה"ג ר' חיים בר ששת שליט"א רו"כ 'מאורות החיים' ואב"ד בי"ד "חוקת ומשפט", הרה"ג ר' מאיר אבוחצירא שליט"א רבה של הסיטי, רב ק"ק 'תפארת רפאל' וראש כולל להוראה "תורה לשמה", הרה"ג ר' חיים בן חמו שליט"א מרבני המועה"ד, ידידו שלמד עימו בחברותא בישיבה בליקווד שבארה"ב הרה"ג ר' מאיר ביר שליט"א.

הרבנים בדברי ההספד תיארו את החלל הגדול שהותיר הרב זצ"ל בפשטותו הסתיר את גדלותו בתורה, חבריו הרבנים בכולל, ציינו את התמדתו בלימוד התורה, רבי אשר היה גדול ויקר שבערכין, בכל עיתות של שמחה וסיומי מסכתות, הוא היה מראשי המדברים כשכולם ציינו את יראת השמים ואהבת התורה שהיתה לו לאין שיעור. לא היה לו שובע מלימוד התורה, גם כשהיה מסיים את שני הסדרים בכולל, היה ממהר לרובע ג' כדי ללמוד בעוד מסגרת של כולל סדר שלישי.

עבודת ה' אצלו היתה לסמל ולדוגמא לכל רואיו, כבר בשעות הבוקר המוקדמות, היה מטהר את עצמו במקוה טהרה. נהג בדרך של פרישות בהסתרה, כאשר שנים רבות שלא אכל בשר ומיעט באכילה, גופו היה רזה וחלש מרוב הסתגפות, היה דבוק בתורה עד שלא היה מעניין שום דבר חוץ מתורה.
את חתימת ההספדים לפני תפילת ערבית חתם הגאון האדיר בעל ה"ינוקא" האשדודי הרב יחיא קאשי שליט"א 'מגיד מישרים' שהכיר את הרב המנוח זצ"ל.
בדבריו, ריתק את הקהל כשהעלה את מעלותיו ומידותיו התרומיות בעבודת ה' והביא לדבריו סימוכין ע"פ ספרי הקבלה מרבינו האר"י ואמר, אחד שהוא מחכה, מתייגע ומצפה להבין דברי תורה ומתאמץ להבין את הפשט בלימוד התורה עליו נאמר 'עין לא ראתה זולתך' השכר שיקבל אין לתאר אותו בעולם וזה היה רבי אשר, בפשטותו היה לומד גם עם ילדים קטנים במשפחה, היה מנותק בעולם הזה ולא ראה בזה חיסרון, אלא אדרבה לעודד עוד ועוד את הילדים בלימוד התורה.
רבי אשר היה מתלהב גם מדברים קטנים בלימוד התורה וזה בגלל הארת הנשמה גדולה שהיתה בו. בזוהר הק' נאמר 'שאורייתא וקודשא בריך הוא חד הוא' ולכן היה מתפעל מכל דבר תורה באשר הוא.
השערי תשובה שבשולחן ערוך מביא שלאחר פטירתו של אדם שואלים אותו האם קבעת עיתים לתורה? והפשט הידוע הוא שכל אדם צריך לקבוע עיתים בתורה בכל יום ולא יעבור, ובשערי תשובה פירש בשם ההפלאה בדרך אחרת למילה "קביעות" וביאר את הפסוק במלאכי, 'היקבע אדם אלוקים'? בלשון תמיהה, האם שייך לגזול ח"ו את אלוקים ש'קביעות' זה לשון 'גזל' שאדם גוזל עיתים מהתורה וזה פשט אחר.
כן דיבר במעלת השבת, מובא בשם רבינו האר"י שצריך לשמור את קדושת השבת גם בדיבור ולכן התנא רשב"י היה אומר לאימו שלא תדבר בשבת. אצל רבי אשר בשולחן השבת תמיד היינו רואים אותו קורא בשולחן שבת חידושים וסיפורי צדיקים כדי שלא ידברו שיחה בטלה בשבת.
והביא בשם ספר 'כפי אהרון' בהקדמה שאין הקב"ה מונה דפים אלא שעות, ורבי אשר זכה לשעות רבות של לימוד תורה.
עוד הביא בשם בעל האבן עזרא על הפסוק, 'למנות ימינו כן הודע ונביא לבב חוכמה' שאם נדע לספור את הימים שלנו - לנצל אותם כראוי, אז נהיה חכמים הכי גדולים בעולם, כשאדם עוסק בתורה בזמן כמו יומא דפגרא או בזמן המתנה, לוקח ספר ולומד תורה זה נקרא שמעריך את הזמן ואז נביא לעצמנו שנזכה לחוכמה גדולה וכך היה רבי אשר, שתמיד היה מחובר לספר בפשטות ובענווה.
הבא ליטהר מסייעין אותו ויש לשאול מה זה "מסייעין", מי זה המסייעין הלא הקב"ה הוא המסייע? וביאר רבינו האר"י זה נשמות הצדיקים שבאים לסייע אותו וזה זוכים על ידי שאדם מוסר עצמו בכל נפשו ובכל מאודו לקיים מצוה מסויימת, הוא יזכה לנשמת צדיקים שתסייע לו.
צריך לדעת ואני אומר את זה בפשטות ברורה, כדאי מאוד ללכת ולהתפלל על קיברו, יש זכות גדולה להתפלל שם, הוא לא קיבל כבוד על הלימוד שלו, ראיתי את ההנהגה שלו, לא ידע כלום בעולם הזה, היה פרוש ממש, אפילו בשר לא היה אוכל והיה תלמיד חכם גדול ולא קיבל שום שכר או שבח על כך ולכן יש בכוחו לפעול ולעשות ורק עכשיו לאחר פטירתו התחילו אנשים להבין מה הפסידו, לכן כדאי להתפלל על קברו וללמוד משניות לע"נ שהרי לא זכה לפרי בטן והתורה שלמד זה ההמשך שלו כמו שכתוב 'פרי צדיק – עץ חיים' ובמדרש נאמר, צדיק שאין לו ילדים זה 'עץ חיים', התורה שלמד זה ההמשך שלו כמו שכתוב בזוהר 'דעייל בפרגודא' בזכות התורה שלמד.
בשם בעל הישמח משה מסאטמר זיע"א פירש שאם רואים אדם שהוא צדיק וחסיד ולא זכה לילדים, בידוע שהוא לא שייך לדור הזה, אלא בא להשלים את הדור במצוות ובמעשים טובים וכעת עם הסתלקותו נותר חלל גדול בעולם, לכן כדאי לעלות על קברו ולקרוא תהילים ומשניות ובוודאי ישפיע על כל מי שיעשה לע''נ ובמיוחד בשנה הראשונה, ועלינו לזכור את הדמות הגדולה שכל מעשיו בעולם הזה היה רק לימוד התורה והיה רחוק ומנותק מעולם הזה ונזכה לקחת וללמוד ממידותיו הגדולות ויעמוד למליץ יושר על הקהל הגדול שהגיע להשתתף בהספדו של צדיק, על המשפחה ועל רעיתו הרבנית שתחי'.